體驗與教誨的差別

在演講時，阿亮常這樣比喻：
師長(誠懇且激動的告誡)：
孩子不要飆車啊！那很危險，會斷手斷腳，有時生命還會不見。

孩子(表面點頭，心理OS)：
屁啦！自己技術差，老了不說，你們當時的科技差，哪能跟現在比！我這台前後油壓避震，自動偵測剎車，ABS防鎖死系統，重點是我的技術比你年輕時，一定好上十倍。

等到有一天孩子摔了車，手斷腳斷後，就會跟你的孫子說：
孩子千萬千萬不要飆車啊！那真的很危險啊！老爸我已經斷手斷腳給你看了~~~~~，這條命也是撿回來的壓！

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教誨是已經有感悟過的人，所說出來的話，而這感悟是在你親身感覺過某種經驗，並思考體悟內化後，所能表達出來的語言。

但孩子有過這樣的經驗嗎？這就是個好問題了。你說以前老人家講得我會聽，那是因為你曾經體驗過對那老人家的認同，所以你認為他講出來的我可以信任。但你確定孩子會認同你嗎？應該這樣說，你認同那老人家的話，是全部認同，還是只挑你想要的認同。

聽懂了嗎？孩子也會挑他何事認同你，何事不認同。而這也取決於他曾經的體驗結果。

阿亮常做這樣的比喻：
一個孩子這輩子只看過豬，且常常看到豬
你跟這孩子說：被豬咬到很痛喔！所以不要去偷打豬的屁股。
這孩子心有戚戚焉，恩！我曾經看過豬咬東西，所以若咬我的屁股，一定會很痛。
但若你跟這孩子說：被老虎咬到會死掉喔！所以不要去玩老虎的尾巴。
但這孩子根本不知道老虎是甚麼，更不用說老虎的尾巴長甚麼樣子，你覺得他會有感覺嗎？
他只能回你說：喔！

因此，同樣在公園玩遊樂設施，
一個家長總是護著孩子，怕這邊跌倒，那邊摔著
另個家長只是在旁邊看著，僅防止不要有過大傷害，並鼓勵孩子跌倒再爬起來
你覺得哪個孩子以後比較可能會去飆車
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教誨是我們體悟過的事情，並非孩子能感受
因此若能讓孩子先體驗，再教誨，會比你每天罵他，逼他，處處禁止他，還要有用的許多。
至於如何讓孩子體驗，這就是另個學問了。

最後阿亮勸各位家長幾句話：

(台語)

細漢無博倒，大漢袂偌好。 細漢定博倒，大漢郎ㄜ樂。